上回，講到中國神話中神祇們「神靈」的脈絡。我不是想談論「中國思想」，也無意議論中國古代典籍的論釋和道教的教義，我說的，完全是實際存在的中國神靈的脈絡。

　重點在於「實際存在的神靈」，這才是我著眼的地方。

　我提到，一個宗教受到人們廣泛信仰的發展過程中而喪失原本「力量」。這點不只是中國神話和道教，佛教以及世界所有宗教都看得見這種現象。中國神話也好、中國道教也罷，「神」原本具備最初的靈力在發展過程中漸漸都喪失了。

　不過嚴格來說，我認為有「神喪失了靈力」以及「終於得不到神的靈力」這兩個面向。例如，我沒有實際面對中國崑崙山瞑想的經驗，所以沒有足以談論細節的實證。即便如此，我認為中國上古的神祇們直到現在、實際的神靈依然存在。我這麼認為是有理由的。不過這和我們研修會的主旨並無關係，我會找機會另外再說。

　問題在於能感受實際存在的神靈、能將眾神旨意傳達給現象世界中人類的「導師」已經越來越少了，不是嗎？我認為，眾生能得到眾神們真正靈力的機會也因此持續喪失當中吧！即使光就這層意義來看，緣自於中國神話中最原初的神靈集合鎮座於台灣本山阿含聖廟的事實，就是件非常不得了的事了。

　此次的出雲大柴燈護摩供，這些緣自於中國神話最原初的神靈們也要參加，不只如此，從這些根源神衍生出的眾多神祇也要前往參加，接受佛陀的成佛法、得到復甦。眾神們非常非常高興，因為出雲大柴燈護摩供對這些緣自中國神話的根源神而言，意味著「神威的復權」。

　聽道場的信徒說，一些外面的人聽了我對於神界的解說覺得很反彈。

　這根本就是搞不清狀況。連想都不想，只因為不高興就反彈的人，他們對於自己所信奉的神又知道多少真實？又獻上多誠摯的感謝呢？

　台灣本山自二○一三年以後，一天也沒少過，每天都進行神事的供養。中國的神祇們到底會比較仰賴祈求利益的善男信女？還是仰賴台灣本山呢？

　自二○一三年開祖示現了「天地開闢守護大神」以後，根源神以外絕大多數中國系的神祇們，無不打從心底期盼著能得到台灣本山的供養。我每天都強烈感受到祂們的期盼，所以此次才會呼籲修行者們，大家要將這些神祇們送到出雲大柴燈護摩供，請祂們接受佛陀的成佛力。

　無緣的話，「法」就傳達不到。
　我現在做的就是和修行者一起努力為眾神們創造緣。
　我們背負著眾神的期待。
　這點，希望各位修行者切勿忘記！